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但在这两点之外，是否还有更深层的原因？面对冰冷的机器和汪洋大海般的数字信息，人们似乎本能地对“身体不在场”感到焦虑。回顾传播史，人与人的交流在突破身体的限制后，又不断趋向“在场”，寻求声音、图像乃至VR、元宇宙。我们不难发现对一些重要的事，人们更倾向于“面谈”，并不完全出于信息的考虑，而是因为“身体在场”对人类交流的特殊意义。剧本杀复盘解析剧透测评真相答案凶手角色这早或可追溯到《斐德若篇》中苏格拉底对文字的不信任，后来德里达将其展开，“事实上，修辞术专家早已成为‘诡辩者’：一个不在场的人，一个不真实的人”。在场和真实被联系起来。而电子媒介相对文字更易删改，也就更让人怀疑它的真实性，这种怀疑也从媒介本身曼延至其背后的主体。传播学者约翰·彼得斯认为，到了电子媒介时代，交流从克服身体触摸灵魂，“变成了跨越中介性的灵魂去触摸另一个人的身体”（虚拟的剧本角色或可视作一种灵魂中介）。以上说法，似乎都表明“身体在场”暗含着某种“情感纽带”，或是“真实”的保证。玩家们约定并让渡一段时间是剧本杀开始的前提，相较“无情”的数字信号，具身交流更加连贯，也更加“亲密”，共度的时间不可复制粘贴，人也不能同时“在场”两个地方，由此“身体在场”被赋予信息之外的“不可替代的仪式意义”。
剧本杀，一种中国年轻人之间盛行的新兴游戏，它的起源可以被追溯到国外流行的推理类桌游，但因为中国的综艺节目《百变大侦探》等，剧本杀渐渐成为了一种国内独有的游戏文化，并且从单一的推理游戏向情感类、阵营类、立意类游戏等发展。这次，我们请到了清华资讯与传播学院2016级的本科毕业生剧本杀作者悠南，来聊聊在大学“摆烂”的她如何在剧本杀行业升级打怪。悠南，于2021开始发行她的情感类剧本杀作品《乐坊旧事》、剧本杀复盘解析2022年发行情感类剧本杀作品《永不褪色的山楂林》，全球销售额分别在270套和700套以上，在剧本杀届的“豆瓣”谜圈app中两部作品共有6万人标记“玩过”，且在高分榜中久居不下。毕业后的短短两年，她彻底从一个清华毕业生，“脱胎换骨”成为了一位成熟的剧本杀作者和自由职业者。·因为遗书写得好被挖掘·“悠南”这个笔名源自于陶渊明著名的《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”她自己坦承使用这样的名字正是对陶渊明这种“人淡如菊”的向往和羡慕。甚至于在人文清华找到她时，她戏称自己是一个“非典型”的清华学生，并不是学习驱动型，她有许多爱好，属于兴趣驱动型。甚少有人知道，悠南如今的成功其实源自她当年写“遗书”的能力。大学时期，她就和她的朋友们经常玩剧本杀，或者用行业黑话说叫做“打本”。在当时她作为剧本杀玩家的时期，她体验的一部名为《兵临城下》的情感类剧本作品中曾需要玩家们写下一封遗书“以防不测”。那家店的老板，同时也是剧本杀主持人，看了她写的东西，感叹说：“你这个遗书写得可真好，不如来写剧本吧。”悠南就由此开始了她在这个领域的创作道路。
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